高中语文高品质心育课堂教学模式小试
高中语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，高中语文教学应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。
为了切实适应高中教育发展趋势，适应社会对人才的多样化需求和学生对语文教育的不同期待，教师在教学过程中秉持高尚、本真、丰厚、灵动的高品质课堂教学的理念，充分运用积极心理学的教育技术和手段，全面提高学生的语文素养，促进学生均衡而有个性的发展，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度，激发学生的兴趣和潜能，为每一个学生创设更好的学习条件和更广阔的成长空间。
笔者思考《论语》中的重要文化经典,感受先贤孔子的丰富的教育理念，无论是以道德关怀为崇高追求的教育目标，还是以平和达观的心态映照下的多维阐释，都充满了温馨的人文关怀因素。引用孔子对于学习态度和方法的一些言论，指导高中语文教学，关注学生的个体差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神，培养学生学习语文的正确态度。
一、不愤不启，不悱不发。——积极情绪，感受鉴赏。
《论语·述而》篇中“不愤不启，不悱不发”描述的是因问题而引发学生进入“心求通而未通，口欲言而未能”的积极求知的状态。“愤”指求通未得之意，“悱”指欲言未能之意。这句是一种由问题启发学生积极思维的学习情景。教师在导课的过程中，巧妙设计问题，以问题为驱动，引发学生“如鲠在喉，吐之为快”的感觉，在教师的启发和引导下，学习情绪得以高涨，使语文教学有个好的开端。随着教学过程的深入，教师灵活运用多种教学手段创设问题情境，激发学生思维的积极性和求知的欲望，在品读作品的时候，能够以饱满的热情品味语言，感受其思想、艺术的魅力，充分发挥想像力和审美力，陶冶高尚情趣，提高道德修养。
在我讲授《沁园春•长沙》一词的时候，连续给学生设计了如下几个问题，“词人为什么一个人站在橘子洲头”，“湘江的秋景因何让它感受寥廓”，“词人青春年少的形象是怎样的”，“词尾的浪遏飞舟是否能表现出词人的狂傲不羁”。分小组讨论，合作探究之后，学生借助自身的力量就将问题一一回答清楚，而且是争先恐后，此起彼伏，形成积极的学习氛围，感受到学习的乐趣和强烈的求知欲望，学生的好奇心得到了满足，期待着下一节课的到来。
二、默而识之，学而不厌。——清晰准确，积累整合。
《论语•述而》篇中“默而识之，学而不厌。”指出学习是一个日积月累的过程，也是一个需要静下心来默默坚持的过程，以及默默地增加和识记知识的过程。“厌”是满足之意，学习总感到不满足。有的人学习，越学越有兴趣；可是有的人学习，越学越感到厌倦。这是为什么？其实原因很简单，只要真正能静下心来学得进去的人，都不会感到厌倦，反而会忘记了时间的流逝。所以要做到学而不厌的关键，还要培养起学生学习的兴趣。教师在授课过程中，充分考虑到学生的认知水平，对语文学习内容进行清晰、准确、牢固、稳定地积累整合，在学生心中形成问题中心图式，掌握学习语文的基本方法，通过对语文知识、能力、学习方法和情感、态度、价值观等方面要素的融汇整合，切实提高语文素养。
屈原《离骚》一文中的生僻字词真是太多了，如果学生不将课文抄写、识记数遍，是无法完成释义性默写的。我采用逐段讲解，逐段考核字词的方法，使学生学一点，就能收获一点，能安静地识记，又能及时纠正错误，使识记的知识得到夯实，又能领悟作者内心的情感，学生积累整合能力得到加强。
三、学而不思则罔，思而不学则殆。——引导倾听，思考领悟。
《论语·为政》篇中的“学而不思则罔，思而不学则殆”指的是一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。教师根据教学的三维目标，要引导品读经典名著和名篇，与文本展开对话，通过阅读与思考，领悟其丰富内涵，探讨人生价值和时代精神，以利于逐步形成自己的思想和行为准则，树立积极向上的人生理想。养成独立思考、质疑探究的习惯，增强思维的严密性、深刻性和批判性。乐于进行交流和思想碰撞，在相互切磋中，加深领悟，共同提高。
苏轼《赤壁赋》告诉我们在人生的逆境中，要学会豁达处世，乐观地看待挫折，学会一念放下。教师结合苏轼的人生经历和思想内涵，引导学生思考客人究竟是谁，是苏轼的朋友，还是苏轼自己，应该从哪个角度来思考？学生贯通全篇，整体感知，逐步领悟到客人其实是儒者的苏轼，苏轼的回答是道者的苏轼。学生回答时教师认真倾听，儒者的苏轼是悲观的，是落寞的，是面对浩瀚的长江哀叹人生的短暂，巧妙的行文让我们看到苏轼的内心世界，我们要学习道者的苏轼，遇到困难的时候，学会随遇而安，一切都是最好的安排，留出智慧的大脑思考更好地解决困难的方法，师生在切磋琢磨中提升思想的碰撞，增强学生的思辨能力。
四、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。——丰富灵动，应用拓展。
《论语·雍也》篇中“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”孔子告诉我们:“君子应该广泛地学习文化典籍,用礼来约束自己,这样也就不会叛道失德了。”高尔基说过:“书是人类进步的阶梯。”读书可以开阔我们的眼界,增长我们的见识,增强我们判断是非的能力,还可以陶冶情操,增强我们自我完善的能力。教师在语文教学中立足课程三维目标的整体体现和实现，为学生提供丰富的课程内容，系统的知识关联，完整的知识系统把握过程，为学生提供充分而恰当的学习时间和发展空间，让学生经历深刻灵动的思考、探究、合作与交流等学习过程。在生活中正确、熟练、有效地运用语文知识，在应用中开阔视野，初步认识自己学习语文的潜能和倾向，拓展语文学习的范围，通过广泛的实践，提高语文综合应用能力。
学生在学完必修一的第一单元之后，进行记叙文的写作，要求写出真情实感，从课文中有所领悟，学生在基础阅读和扩展阅读的基础上，丰富情感，加深感悟，从毛泽东的诗词中读出豪迈、壮阔、伟岸，从戴望舒的现代诗中感受生活的落寞和孤单，从徐志摩对母校眷恋中感受美好事物对人的影响，从艾青的经历中感受亲情的重要性。学生系统地把握新诗流露出的思想情感都是来自于生活，并且高于生活，他们对自己的生活经历进行了仔细地梳理，捕捉灵感，大胆书写心声。 一年一班朱铭鑫以“自然中的感动”为题目，淡淡地写到：“在我们的生活中总有一些事让我们倍受感动。感动，让我们记住过去，体味现在，憧憬未来。在我的世界中也有一件事令我内心感动，久久在心中挥之不去。淡忘了时间与人物，只记得是那次考试失利。我独自一人走在回家的路上，看云彩嘲笑，忍强风撕扯，听树叶私语。看着卷子上鲜艳的红叉与刺眼的分数，我有些不知所措。难道这么多天的日夜辛苦换来的只是这个下场？脑海中浮现出我向妈妈的保证，让我更加失望。”写出内心的苦闷与失意。
高一二班尹倩倩以“军训的体验”为题目，深情地写到“在学校的阅兵仪式和会操表演上，我们二班拿出最饱满的气势，在每天早上晚上的训练下，通过不懈的努力，团结向上的精神，取得了优异的成绩，这不仅肯定了我们这几天的艰苦训练，而且鼓舞了同学们在今后学习生活中的士气，这要感谢我们校领导对我们的支持，班主任对我们的呵护，教官们的严厉教导，更要感谢，一直坚持下来的自己！”道出了内心的感激之情。
五、温故而知新，可以为师矣。——支持顿悟，发现创新。
《论语·为政》篇中“温故而知新，可以为师矣。”孔子说：广泛地熟读典籍，复习所学的知识，进而从中获得新的领悟，又能吸收新知以达到融会贯通。做到这样的程度了，才可称为老师啊。教师在语文教学过程中，要支持学生大胆质疑问难，学会提出问题，分析问题，解决问题。对所学知识能够在复习巩固中获得新的领悟，随着学生阅历的丰富和理解能力的提高，将学生引入思考的自由天地，让他们主动探索，畅所欲言，各抒己见。从而产生更多、更新、更独创的解决问题的方案，要让学生相信每一种观点都是被欢迎的，促进学生创造性思维得到最大限度的激发，以最佳的状态进入创造性思维中来。开拓新的认知领域，将先贤的智能赋予时代的意义。融汇新旧、贯通古今方可称是“温故而知新,可以为师矣”。
《我有一个梦想》中马丁·路德·金以饱满的激情讲演出美国黑人的政治梦想。学生在阅读之后，回忆以前所学知识，《烛之武退秦师》、《记念刘和珍君》、《就任北大校长的讲话》、《短歌行》等篇目，逐渐在心中形成自己的人生梦想，有的表示：今天的学习，就是为了明日的梦想。也有的表示：我要成为为人民服务的人，让更多的人摆脱痛苦。听到学生们脚踏实地的梦想，我感受到作者的思想已经在他们心里扎根发芽，一定能长出参天大树，为天下人服务的。教师在教学过程中支持质疑，引导学生逐步顿悟，解决心中困惑，使学生有机会表达创新思维，开拓新知领域，为日后的学习奠定牢固基础。
教师始终秉承积极思考，不断创新的教育理念，提升高品质课堂的教学效率，激发学生的学习热情，实现学生的全面发展，加强学生的探索能力。《论语》中儒家经典思想在心育课堂上的有效利用，激发学生生命潜能，彰显生命意义，放飞学生智慧定会起到很好的助力作用。
